Hatha Jóga
A jóga egy szellem út, melynek célja, hogy a gyakorló (jógi) a legmélyebb szinten önmagára találjon, azaz egyesüljön a legfelső tudattal, Istennel. E célra a Föld minden kultúrájában kifejlesztettek gyakorlatotak a mesterek, szentek, s a misztikus közösségek megteremtői. Indiában egy ilyen rendszer a jóga, mely szisztematikusan építkezve 8 lépcsőfokon át vezeti a gyakorlót a végső valósággal való egység átélséhez. Ez a valóság közös minden emberben, kultúrától és korszaktól függetlenül. A jóga nyolc tagozata közül a harmadik a testgyakorlatok végzése, a hatha jóga, melyet nyugaton a spirituális kontextusból kiemelve önállóan is használnak a testi egsézség és egy alapfokú nyugalom, relaxáltság megszerzése érdekében. A jógát tehát nézhetjük fizikai síkon, materiálisan, nézhetjük lelki síkon, továbbá (finom)energetikai és szellemi síkon is. Itt egy ilyen, integrált megközelítésről írok, nézzük meg a jóga szellemi, lelki és testi hatását.
A tibetiek mondják olykor: "Meditálni
nem lehet". Ugynais a meditáció spontán, véletlenül
tud megtörténni, amikor az elme kikapcsol. Egy Zen tanító
szerint a megvilágosodás egy baleset. Amit tehetünk az annyi,
hogy valami olyan dolgot csinálunk, amivel elõsegítjük
ezt a balesetet, az elme kikapcsolását. Ezek a dolgok a különféle
meditációs technikák, utak,
módszerek.
Mi az elme leállása? A tudatunkban
lévõ dolgok tökéletes elnyugvása, vagyis
a gondolkodás és az annak a gyökerét képezõ
akarás-mozzanatok (szamszkárák) leállása a tudatunkban. A jóga
legõsibb definíciója is ezt mondja: a jóga az elmebeli
alakulások megszüntetése ("joga csitta vritti niroda"
- Patanjali). Ez akkor történik meg, amikor el tudunk engedni
minden akarást, törekvést, gondolkodást.
Ehhez segít hozzá a test mély
elrelaxálása rövid és hosszútávon,
ezért a meditációs úton fontos helye van a testünk
kilazítását célzó meditatív tornának,
a hatha jógának. A test ellazítása automatikusan
ellazítja a tudatot, mivel
nincs
külön test és tudat, az érme két oldaláról
van szó. Az érme az Én. Mindenek "Melléktermékeként"
egészségesek, szépek, frissek, hajlékonyak leszünk
tõle, a test spontán gyógyító folyamatai
beindulnak és helyrerakják a testi kibillentségeket. Sokan
csak ezért jógáznak, hogy egészségesek, fittek
legyenek. Már ez is nagy dolog. Ha valakit ennyi érdekel belõle,
váljék egészségére!
Mikor az ember rájön hogy élete, én-je több,
mint a fizikai jólétének fenntartása és testi
kielégülései, akkor továbblép és a test
egészsége nem cél többé, hanem eszközzé
válik, a továbblépés alapjává. Ekkor
az ember a lelki, szellemi dolgok felé fordul és rájön
hogy a megoldást a meditaív elmélyülésben találja.
Én a hatha jógát is ennek eszközeként használom.
A hatha jógával (meditatív testgyakorlás) előszőr is rövidtávon kialakítunk egy olyan napi gyakorlást, amivel naponta a béke, elnyugodottság, relaxáltság, harmónia állapotába megyünk. Ez egyszerûen abból fakad, hogy egy jó kiadós jógatorna hatására mélyen ellazulunk, helyreállnak a belsõ fiziológiai folyamatok, kipiheni magát és felfrissül a szervezetünk. A hatha jógázás végén gyakran hanyat fekve pihenek fél óráig. Ez a kedvencem. Ilyenkor olyan mélyen ellazulok, hogy néha egy-egy pillanatra megtörténik az elme összeomlása, teljes elnyugvása.
A rövidtávú, alkalmankénti ellazulás és öröm jó, fõleg kezdetben, mikor az is nagy szó, ha egyáltalán valahogy idõlegesen el tudunk egyedül lazulni, meg tudunk békélni, örömet tudunk adni magunknak, és ezekben nem függünk külsõ "segédeszközöktõl" - legyen az tv, mozi vagy barát/barátnõ. Mindez azonban végsõ soron nem oldja meg az életünk problémáit, melyek tudatunkból erednek. Ha ezekkel nem foglalkozunk, akkor a jógázás egy kellemes menedék, sziget lesz, mint ahogy pl."szabadságra" megyünk üdülni egy tengerpartra, vagy bekapunk valami drogot. Ilyenkor "kienged a szelep", megnyugszunk, (bár igazán, mélyen sose nyugszunk meg), örömflasheket élünk meg, aztán megyünk vissza a problémáink közé, a hétköznapi SzenvedésKöreinkbe.
Nemrég járt nálam egy barátom
és arról "panaszkodott" hogy neki sosincs semmi baja,
hogy tud így lelki, szellemi utat járni? Attól félt,
hogy ha magával kezd foglalkozni, akkor megjönnek a bajai, mert
mástól hallotta, milyen bajai voltak, amik a belsõ útra
sarkallták. Mondom neki: na látod, nem
is kell továbbmenned. Maga ez a problémád a te szenvedésed:
hogy egy ilyen körbenjáró gondolatot generálsz, ezen
visszatérõen gondolkodol, nem jutsz tõle leõbbre
csak szorongasz miatta, miközben félelmet állítasz
elõ magadban.
Ezek az apró, hétköznapi, a
tudatunkat csaknem állandóan lekötõ törekvések,
aggódások, félelmek, haragok, sértõdések,
versengések, státuszbizonygatások, kepesztések,
emberi kapcsolati stratégiázások, stb. az amit "szenvedés"-nek
hívok (a szót a buddhista szóhasználatból
vettem). Ezek azok, amik miatt nem vagyunk a mindez mögött a tudatunk
mélyén ránk váró öröm, béke,
egységesség állapotában. A jóga arról
szól, hogyan jutunk innen oda.
A szenvedéseink oka az, hogy kisgyerekként megtanultuk bezárni
a szívünk, és a bezárás módjait - azaz
azt, ahogyan a környezetre a nyitottságtól eltérõ
módokon reagálunk - fixáltuk. Ezen reakciókat, fixációkat
azóta is ismételgetjük, fenntartjuk. Ezek a karakterfixációk
(karma). Nem merjük kinyitni többé a szívünk teljesen,
mert azt tapasztaltuk anno, hogy akkor megsérülünk mások
miatt. Inkább játszmázunk egész életünkben
egymással és a biztonság kedvéért fenntartjuk
az elkülönült, határozott én-érzetünket.

A hatha jóga segítségével hosszútávon
ezeket a karakterfixációkat fel tudjuk oldani. Erre megy ki a
dolog. Ez úgy lehetséges, hogy a karakterfixációink
egy az egyben leképezõdnek testi szinten az izomzatban, és
a hormonrendszerben. Az izomfeszültségek, merevségek, görbeségek,
gerincelhajlások, stb. nem mások mint a jól beállt
karakterfixációk kivetülései. A hatha jógával
ezeket kezdjük sorban feloldani, kézzel foghatóan felgöngyölítjük
a karma szálait. Így hosszútávon a jógázással
a lelkünk is oldódni kezd, megenyhül, emberségessé
válik. A tibetiek és a taoisták úgy is szokták
hívni: "a tudat megszelídítése".
A meditáció pedig nem más, mint a karakterfixáció
rétegeinek (úgy is szokták hívni: ego) átszakadása,
túljutás azon. Ekkor jutunk az énen túli (transz-perszonális),
vagyis spirituális állapotokba, ahol megértjük kik
vagyunk, honnan jöttünk, merre tartunk, és mi az Isten - és
a hasonló "végsõ kérdések"-et.
Ez a kép ("Reinkarnáció" - Osho Tarot, XVIII.lap)
azt mutatja be, ahogy a férfi, túljutva a karakterfixációinak
rétegén, meglátja elõzõ életeit, melyek
szintén a karakterfixációk (mint karma) következményei.
A hatha jóga gyakorlása során
testünk elkezd átalaklulni (pár hét után már érezhető). A régóta beállt kisebb
vagy nagyobb izomfeszültségek, görbeségek, merevségek kilazulnak, kioldanak.
Nagy öröm érezni önmagunk fejlődését és gyönyörű átélni a test regenerálóképességét.
A hatha jóga mellett figyelmet fordítok az étrendemre,
táplálkozásomra, alvásmennyiségemre, napirendemre,
bioritmusomra, és a rendre, tisztaságra. Ezeket az életmód-elemeket
összefoglalóan TestKultúraMûhelynek hívom.